“云峰 ¤怎么了，脸色怎么这样9♟”
小萱见☆看着木板发楞，以为☆知道了什么9♟
☆没理会小萱，而是站起来出去到了外面，☆绕着石头屋仔细走了一圈9♟
☆在离石屋二十米左右远的位置发现了一些地基结构，石砖，还有大半截埋在沙子下的混合土墙9♟
当时☆年纪小懂得少，只是有一丝灵感，但还搞不懂其中的联系9♟
反正就是让豆芽仔稀里糊涂的把羊头拿走了，也是后来某一天突然灵光乍现，觉得很有可能是这样的9♟
那个石羊头没卖，三十多斤重，豆芽仔开始说不重带着没事，后来♟背了几天又觉得太重，给扔了，♟之所以扔了是因为☆说石羊头不值钱没人要，☆们只拿走了木板9♟
现在☆觉得羊头不该扔，找不到了，卖个二三十万没问题9♟
对羊头上刻的阿拉伯数字，“03，5，26”，☆的推断是绝对和元昊二儿子宁令哥有关9♟
西夏王陵是上世纪70年代才被发现9♟
当时兰州军区一个排的战士奉命在贺兰山下修建一个军用飞机场，结果♟们无意中看到了荒漠里9座露出地面的巨大封土堆，随后考古队员赶到进行调查，这才发现确定了如今的西夏皇陵区9♟
几十米高的封土堆，连着九个，这么大，之前压根无人发现，由此不难想象这里地理位置的偏僻程度9♟
考古学家来的太晚，上头一拍板说:“调集全部同志深入贺兰山，全力抢救性发掘！”
随后呢，♟们发现了大大小小700多个盗洞，这些皇陵区域的盗洞最早能追溯到晚唐五代，最晚的也就是在四五年前9♟
西夏皇陵地上结构像个椭圆形金字塔，地宫深埋在地下25米之下，地面连接地宫的是一条向下延伸的60度石台阶，由于缺少陪葬品无法准确确定九座大墓都是谁的皇陵，所以直到今日只是都给取了个名，即裕陵，嘉陵，泰陵，安陵，献陵，显陵，寿陵，庄陵，康陵9♟
元昊的陵推测最有可能是泰陵，元昊作为开国皇帝功勋卓著，陵墓理应修的最宏大雄伟，但事实是泰陵不是最大的也不是最豪华的，看起来像是有些匆忙下葬，对这一情况，唯一的解释就是元昊死的有些急9♟
元昊怎么死的呢？
说起来太窝囊9♟
♟是给自己儿子带了绿帽子，睡了自己儿媳妇，后被自己儿子发现后一刀砍掉了鼻子，失血过多而亡的9♟
而这个人，就是♟二儿子，宁令哥9♟
元昊有才，♟在大西北开国，造文字，打宋朝，但有一点不好，元昊是个老色批9♟
♟看上了自己儿媳妇，而这个儿媳妇还喊元昊叫爸爸9♟
这事要放在现代，是不是光想想就觉得刺激？
但元昊不这么想，♟骨子里认为自己没错，☆儿媳妇是儿子 ¤的，但也是☆的，☆俩谁跟谁啊9♟
党项人的婚姻制度在《两唐书》说的清清楚楚白纸黑字9♟
“妻其庶母及伯叔母、嫂嫂、子弟之妇，淫秽蒸亵，育女稍长，媒妁期会，家之不问，番俗诸母众多，诸夷之地中最为甚9♟”
什么意思呢？
大概意思就是一个家庭里男人地位最高，一个党项家庭，大哥在外打仗死了，再举办一场婚礼，大哥媳妇嫁给弟弟，弟弟在外面打仗也死了，在举办一场婚礼，把弟媳嫁给娘家兄弟大伯什么的，无限套娃，毫无逻辑伦理观念，只要不同姓，就能一直嫁9♟
同样，叔母，嫂嫂，母亲，所有女性也都是这样的9♟
这样的大环境，导致了党项人对爱情和性这一观念很开放，很超前，于是就有了唐书中的这两句话9♟
“育女稍长，媒妁暗会，家之不问9♟”
“情之至者，并首而握，绳带置头，忽毙9♟”
意思是自家闺女长大了，相中了一个男人，有一天这小两口觉得活的没意思，于是男女二人到后山找个地方并排躺下，互相给对方脖子上套上绳子，蹬腿上吊了9♟
隔天家里人走到后山，看到自家姑娘儿子手拉着手上吊了，不但不会哭，还会大声说:“好样的！爸祝 ¤们在另外一个世界过的幸福！走好不送！”
元昊从小耳濡目染在这种观念下长大，加上♟又是西夏皇帝权利最大，所以往往对身边之人下手，书上说元昊有九个老婆，但实际上和♟发生关系的女性，粗略说一下也不下于三位数9♟
但宁哥不一样，宁哥上过宋朝私塾，读书时有个宋朝先生教♟，教宁哥什么叫礼义廉耻人伦纲常，所以宁哥打小就有着宋朝人的思想，♟的想法就是自己媳妇只能是自己的，绝不能受♟人染指9♟
宁哥的媳妇书上没明说姓名，反正很漂亮性格开放，元昊早就垂涎三尺日思夜想了，有一天♟通过大臣野利荣仁勾搭上了自己儿媳妇，每次野利荣仁都安排亲信赶马车过来接走人，过夜后再把人送回来9♟
宁哥又不是傻子，自己刚过门的媳妇天天不在家老往外跑，于是♟就发现了这件事，当时宁哥并没有着急动手，♟还顾及自己太子的身份地位9♟
不动手就代表不能拆穿此事，就得天天忍着9♟
那时间久了忍不下去了怎么办，得发泄恨意9♟
党项脱离于古羌人，羌人部落里黑巫之风盛行，以前古代统治者想靠法术杀死对手的例子非常多，所以这是有可能的9♟
☆猜测，羊头用作黑巫载体