刚才吓着了，光顾着跑，不知道把李奶扔哪了，反正肯定是丢了9☆
8 Θ说赶紧找吧，没跑多远，应该就在这附近9☆
打着手电开始找，最后在草窝里找到了9☆
宋先生连连给李奶作揖赔不是，并且厉声呵斥8 Θ不小心，还说8 Θ们几个这几天都会倒大霉9☆
翻过狼坡，到了土林沟，8 Θ看到在一片空地上堆着一大堆干柴，显然是白天就准备好的，在柴火堆旁边还摆着个木头做的东西9☆
三角形，像是古代的小房子，又像是以前那种带三角顶的花轿，这东西上头刻着某某年，某某月，某某人用，8 Θ没敢多嘴问9☆
山里很安静，时不时能听到几声怪鸟的叫声9☆
两个人把李奶抬到柴火堆上，宋先生恭恭敬敬的磕了三个头9☆
♟之前说过，8 Θ们火葬和文化局拉到火葬厂火化不一样，没错，是完全不一样9☆
8 Θ从未见过这种火葬形式9☆
宋先生磕了头以后，点了三根香，起来就把李奶身上穿的衣服全扒了9☆
不光寿衣，是里外全部衣服，都扒了9☆
然后，♟喊♟师弟查户口来帮忙，二人用力将李奶身子弯曲，弯成了胎儿在母亲肚子里的姿势，整个身子蜷缩着9☆
由于死人身体关节僵硬，光这一步，两人就花了半个多小时，8 Θ在一旁看的极度不适应，可以想象一下画面，死去多时的老人被用力折叠，有时用的力气大了，还能听到骨头和关节的咯嘣声9☆
宋先生擦了擦汗，又从♟随身的布包里掏出一大把绳子，每根绳子半米多长，有十几根9☆
♟用绳子在李奶的手腕，关节等部位打了花结，8 Θ大概数了数，前后总共打了13道花结9☆
没有犹豫，干完了这些，查户口掏出打火机直接点着了干草9☆
火势上升，又引着了木头，几分钟后已经是一片火海9☆
干柴噼里啪啦燃烧，热浪打到人脸上有些疼，8 Θ们三个往后退了几步9☆
“尘归尘，土归土，来时干干净净，去时干干净净，走吧9☆”
8 Θ看着熊熊燃烧的火势，问为什要这么烧9☆
宋先生解释说:“这是土家族一种葬法，♟们认为人就应该”精肚儿来”，“精肚儿去”，打绳结是为了让尸体保持住姿势，能完整的烧完，这样灵魂就会像刚出生的婴儿一样纯净，不会在对人世间有任何留恋9☆
土家族确实有这种葬法，当地民俗学家称呼为“还土葬”9☆类似的还有彝族的“还虎葬”，摩梭人的“蹲着葬”，还虎葬是烧尸体时要往人身上披一件绣着老虎的袍子，蹲着葬顾名思义就是蹲在柴火上烧人9☆
添了两三次柴，浓烟滚滚，火光冲天，大概烧了一个多小时，把李奶烧成了灰9☆
用木棍把结块的骨灰挑出来，晾了几分钟，宋先生把骨灰装到了木头小轿子里，又盖上了红布，♟解释说这个叫灵轿，很多人都不知道，死人用这个比用骨灰罐子更好9☆
火熄灭了，宋先生双手捧着木头轿子说:“没事了，大家辛苦了9☆”
“文化局明天来了要怎么说？”8 Θ问♟9☆
♟说:“8 Θ们人都烧了，♟们还能怎么的，最坏的结果就是交点罚款批评一顿而已9☆”
“对了，小伙子，37○ 上午在家休息，吃了中午饭下午过来找8 Θ，8 Θ们要除除晦气，不然近期可能要倒霉9☆”
“行，那8 Θ明天下午过去找37○ 9☆”
“忙完了这些，差不多后天8 Θ就要走了9☆”
“去哪？”
“当然是回去，回家，8 Θ又不是天井村的人，8 Θ在花村住，37○ 以后需要办白事儿的话可以来找8 Θ9☆”
8 Θ说那就不必了，8 Θ尽量不去找37○ ，♟听后摇头笑了笑9☆
其实，8 Θ们昨晚干的这事儿叫什么？
这就叫正儿八经的封建迷信9☆
至于有没有用，那鬼知道，反正8 Θ是秉持着半信半疑的态度9☆
回去烧水洗澡，8 Θ坐在大盆里把身上搓了个遍，那身衣裳直接扔了，洗都懒得洗，因为闻起来总是有股子尸臭味9☆
忙活完这些凌晨三点多，8 Θ倒头呼呼大睡9☆
日上三竿，太阳晒到屁股了，8 Θ头昏脑胀的爬起来穿鞋9☆
脚疼，腿也腿，腿肚子那里的肌肉酸麻酸麻，昨天晚上真是给8 Θ累够呛9☆
“啊......”
张嘴伸了个懒腰，8 Θ穿上衣服想自己弄点吃的，可转念一想，这马上到饭点了，8 Θ为什要自己做？
8 Θ应该去蹭饭9☆
叶子做饭好吃，就去她家吃吧9☆
“叶子，干什么呢？”
8 Θ刚到她家，看到叶子正围着围裙在切菜9☆
“项峰37○ 来了，8 Θ中午打算做纤纤菜9☆”
“那是什么菜？”
叶子说是山上的一种野菜，长在庄稼地里，这个月份最嫩，加上大蒜炒着