刚才吓着了，光顾着跑，不知道把李奶扔哪了，反正肯定是丢了
● 说赶紧找吧，没跑多远，应该就在这附近
打着手电开始找，最后在草窝里找到了
宋先生连连给李奶作揖赔不是，并且厉声呵斥● 不小心，还说● 们几个这几天都会倒大霉
翻过狼坡，到了土林沟，● 看到在一片空地上堆着一大堆干柴，显然是白天就准备好的，在柴火堆旁边还摆着个木头做的东西
三角形，像是古代的小房子，又像是以前那种带三角顶的花轿，这东西上头刻着某某年，某某月，某某人用，● 没敢多嘴问
山里很安静，时不时能听到几声怪鸟的叫声
两个人把李奶抬到柴火堆上，宋先生恭恭敬敬的磕了三个头
点之前说过，● 们火葬和文化局拉到火葬厂火化不一样，没错，是完全不一样
● 从未见过这种火葬形式
宋先生磕了头以后，点了三根香，起来就把李奶身上穿的衣服全扒了
不光寿衣，是里外全部衣服，都扒了
然后，点喊点师弟查户口来帮忙，二人用力将李奶身子弯曲，弯成了胎儿在母亲肚子里的姿势，整个身子蜷缩着
由于死人身体关节僵硬，光这一步，两人就花了半个多小时，● 在一旁看的极度不适应，可以想象一下画面，死去多时的老人被用力折叠，有时用的力气大了，还能听到骨头和关节的咯嘣声
宋先生擦了擦汗，又从点随身的布包里掏出一大把绳子，每根绳子半米多长，有十几根
点用绳子在李奶的手腕，关节等部位打了花结，● 大概数了数，前后总共打了13道花结
没有犹豫，干完了这些，查户口掏出打火机直接点着了干草
火势上升，又引着了木头，几分钟后已经是一片火海
干柴噼里啪啦燃烧，热浪打到人脸上有些疼，● 们三个往后退了几步
“尘归尘，土归土，来时干干净净，去时干干净净，走吧”
● 看着熊熊燃烧的火势，问为什要这么烧
宋先生解释说:“这是土家族一种葬法，点们认为人就应该”精肚儿来”，“精肚儿去”，打绳结是为了让尸体保持住姿势，能完整的烧完，这样灵魂就会像刚出生的婴儿一样纯净，不会在对人世间有任何留恋
土家族确实有这种葬法，当地民俗学家称呼为“还土葬”类似的还有彝族的“还虎葬”，摩梭人的“蹲着葬”，还虎葬是烧尸体时要往人身上披一件绣着老虎的袍子，蹲着葬顾名思义就是蹲在柴火上烧人
添了两三次柴，浓烟滚滚，火光冲天，大概烧了一个多小时，把李奶烧成了灰
用木棍把结块的骨灰挑出来，晾了几分钟，宋先生把骨灰装到了木头小轿子里，又盖上了红布，点解释说这个叫灵轿，很多人都不知道，死人用这个比用骨灰罐子更好
火熄灭了，宋先生双手捧着木头轿子说:“没事了，大家辛苦了”
“文化局明天来了要怎么说？”● 问点
点说:“● 们人都烧了，点们还能怎么的，最坏的结果就是交点罚款批评一顿而已”
“对了，小伙子，⊙ 上午在家休息，吃了中午饭下午过来找● ，● 们要除除晦气，不然近期可能要倒霉”
“行，那● 明天下午过去找⊙ ”
“忙完了这些，差不多后天● 就要走了”
“去哪？”
“当然是回去，回家，● 又不是天井村的人，● 在花村住，⊙ 以后需要办白事儿的话可以来找● ”
● 说那就不必了，● 尽量不去找⊙ ，点听后摇头笑了笑
其实，● 们昨晚干的这事儿叫什么？
这就叫正儿八经的封建迷信
至于有没有用，那鬼知道，反正● 是秉持着半信半疑的态度
回去烧水洗澡，● 坐在大盆里把身上搓了个遍，那身衣裳直接扔了，洗都懒得洗，因为闻起来总是有股子尸臭味
忙活完这些凌晨三点多，● 倒头呼呼大睡
日上三竿，太阳晒到屁股了，● 头昏脑胀的爬起来穿鞋
脚疼，腿也腿，腿肚子那里的肌肉酸麻酸麻，昨天晚上真是给● 累够呛
“啊......”
张嘴伸了个懒腰，● 穿上衣服想自己弄点吃的，可转念一想，这马上到饭点了，● 为什要自己做？
● 应该去蹭饭
叶子做饭好吃，就去她家吃吧
“叶子，干什么呢？”
● 刚到她家，看到叶子正围着围裙在切菜
“项峰⊙ 来了，● 中午打算做纤纤菜”
“那是什么菜？”
叶子说是山上的一种野菜，长在庄稼地里，这个月份最嫩，加上大蒜炒着